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法令纹，这两道从鼻翼延伸至嘴角的纹路，自古以来便被相术家视为人生命运的重要标记。
《麻衣神相》有云："法令者，号令三军也。"
此纹又名"寿带"，乃面部主寿之纹。
古人观相，往往先看眉目，再观法令，因其关乎一人之寿数、禄位与晚景。
在诸多关于法令纹的相法口诀中，有一句话流传甚广，令人闻之色变——"法令入口，饿死当头"。
这八个字，道尽了古人对此相的忌惮。
据说，若法令纹延伸入口，其人晚年必遭困顿，甚至有断粮绝食之厄。
千百年来，多少达官显贵、富商巨贾，一见此相便惶惶不安，四处求解。
这相法之说，究竟是无稽之谈，还是确有其理？
唐贞观年间，长安城中便曾发生过一桩与此相法相关的奇事。
一位名动天下的相术大家，面对一桩棘手的相面之请，说出了一番石破天惊的话语，不仅解开了求相者的心结，更揭示了相术背后的深层玄机。
这位相术大家是谁？
他究竟说了什么？
"法令入口"之相，真的会应验吗？
贞观十一年，暮春三月。
长安城东，升平坊内，一座三进宅院的正堂中，檀香袅袅，茶烟氤氲。
堂上端坐一人，年约五旬，须发半白，面容清癯，双目却精光内敛，望之便知非寻常之辈。此人正是名动天下的相术大家袁天罡。
袁天罡精于相术，世人皆知。他曾为武则天之母杨氏相面，断言其女贵不可言。又曾在利州观武则天襒褒之相，叹曰："若是女子，当为天下主。"其相术之精准，朝野传为神话。
这日，袁天罡本在府中静修，门人来报，说有一位客人求见，自称姓郑，是洛阳来的丝绸商人，求相师一观面相。
袁天罡本不轻易见客。自他名声大噪后，求相者络绎不绝，若一一应允，只怕日夜无休。他立下规矩，非有旧谊者，概不接见。
门人禀道："这位郑公子说，他与相师有旧。二十年前，相师曾在洛阳为其父亲相过面。"
袁天罡略一沉吟，二十年前的事，他记忆已有些模糊。但既是故人之后，便请进来吧。
不多时，一位三十余岁的男子被引入堂中。
此人身着锦袍，腰悬玉佩，一看便是富贵中人。他身形微胖，面色红润，行走间步履沉稳，显是养尊处优惯了的。
"晚辈郑怀远，拜见袁先生。"来人行了一个大礼。
袁天罡抬手虚扶："郑公子不必多礼，请坐。"
郑怀远落座后，神色间却带着几分忐忑。他欲言又止，似有难言之隐。
袁天罡端起茶盏，轻啜一口："郑公子远道而来，想必是有事相询。但说无妨。"
郑怀远深吸一口气，开口道："先生，晚辈此来，确有一事相求。只是……此事说来，实在令晚辈惶恐。"
"哦？"袁天罡放下茶盏，"何事令郑公子如此不安？"
郑怀远站起身来，走到袁天罡面前，撩起袍角，竟是跪了下去。
"先生，晚辈想请您看一看，晚辈这法令纹……是否真的入了口。"
袁天罡眉头微皱。他看人无数，自然知道"法令入口"在相术中意味着什么。但一个富商巨贾，竟为此事跪求于他，可见此事在其心中何等沉重。
"起来说话。"袁天罡语气平和，"老夫先问你，为何突然想起看这个？"
郑怀远起身，神色黯然："先生有所不知。半月前，晚辈在洛阳遇到一位云游道人，那道人一见晚辈便面露异色，说晚辈法令入口，恐有大凶。晚辈追问详情，那道人只说了八个字便飘然而去。"
"哪八个字？"
"法令入口，饿死当头。"
袁天罡轻轻点头。这八个字，他自然听过。这是相术中流传已久的口诀，出自《柳庄相法》，说的是法令纹若延伸入口角，主其人晚年困顿，甚至有断粮之厄。
郑怀远继续说道："那道人走后，晚辈日夜难安。晚辈照镜自观，越看越觉得这法令纹确实靠近嘴角。晚辈本想寻那道人问个明白，却再也找不到他的踪影。思来想去，天下精于相术者，唯有先生一人。故此，晚辈不远千里，特来长安求教。"
袁天罡听完，沉默片刻。
他细细打量郑怀远的面相。此人面相浑厚，天庭饱满，地阁方圆，鼻如悬胆，颧骨丰隆，是标准的富贵之相。唯独这法令纹，确实生得较长，延伸到了嘴角附近。
但入口与不入口，其实只在毫厘之间。
袁天罡开口问道："郑公子，你可知何为法令？"
郑怀远摇头："晚辈只听说法令纹主寿，其他便不甚清楚了。"
袁天罡站起身来，踱步到窗前，望着窗外的海棠花树，缓缓说道："法令者，金甲之纹也。古人称之为金缕，又名寿带。这两道纹路从鼻翼延伸而下，如同将军发号施令时的威仪，故名法令。"
他转过身来，目光落在郑怀远脸上："相书有云，法令纹主中年以后的运势。纹路深长明润者，主人有威严、有权势，晚年安康。纹路浅淡散乱者，主人气势不足，晚年多劳。"
郑怀远急切地问："那入口呢？入口究竟是什么意思？"
袁天罡举起右手，在空中虚画了两道弧线："所谓入口，是指法令纹延伸过嘴角，进入口唇的范围。口者，纳食之门也。法令入口，便如同金甲遮蔽食门，故相书说其人晚年有断粮之忧。"
郑怀远面色发白："那晚辈这相……"
袁天罡摆摆手，示意他不要急："老夫还没说完。你且听我慢慢道来。"
他重新落座，神色凝重起来："郑公子，你方才说的那八个字，'法令入口，饿死当头'，确实是相术中的古训。但这句话，世人多有误解。"
郑怀远一怔："误解？"
袁天罡点头："不错。这句话流传甚广，但真正懂得其中深意的人，却少之又少。"
他顿了顿，继续说道："相术之道，讲究的是整体观照，而非执着一处。法令入口，固然是一个相法特征，但它究竟主何吉凶，还要看整张面相的格局。"
"就如同断一人之寿数，不能只看寿带，还要看眉骨、人中、地阁等处。单看一处便下定论，那是江湖术士的做法，非真正的相术大家所为。"
郑怀远听得似懂非懂："先生的意思是，法令入口未必就是凶相？"
袁天罡微微一笑："你且听我讲一件旧事。"
他端起茶盏，轻抿一口，目光变得悠远起来。
"那是三十年前的事了。彼时老夫初学相术，在蜀中云游。有一日，我在成都遇到一位老者，那老者衣衫褴褛，蓬头垢面，一看便是穷困潦倒之人。"
"我观那老者面相，但见其法令纹又深又长，直入口角，正是典型的'法令入口'之相。按相书所言，此人该是应了那断粮之厄。"
"我心中好奇，便上前与那老者攀谈。一问之下，才知那老者姓李，本是成都城中有名的丝绸商人，家资万贯，富甲一方。"
郑怀远听到此处，不由得身子前倾，急切地问道："那后来呢？他怎会落得如此境地？"
袁天罡叹了口气："那李老者告诉我，他年轻时便有这法令入口之相。当年也曾有相师为他批命，说他晚年必有大厄。他听了这话，便日日忧心，夜夜难眠。"
"为了避开这厄运，他开始拼命积攒钱财。他想着，只要钱财足够多，便不怕饿死。于是他日夜操劳，克扣家用，不顾妻儿，一心只想多挣几两银子。"
"十年过去，他确实攒下了万贯家财。可他的妻子受不了这种日子，带着儿女离他而去。他的伙计见他为人刻薄，也纷纷另谋出路。他的生意越做越差，最后竟落得孤家寡人、穷困潦倒的下场。"
袁天罡放下茶盏，目光深邃："郑公子，你可知那李老者错在哪里？"
郑怀远摇了摇头，一时语塞。
袁天罡缓缓说道："他错在执着于相，而忘了做人的根本。相术可以断人吉凶，却不能改变一个人的命运。真正能改变命运的，唯有其人自身的心性与作为。"
"那李老者因为惧怕'饿死'，便拼命积财、刻薄待人，结果反而应了那凶相。这岂不是自己把自己逼入了绝境？"
郑怀远若有所思："先生的意思是，法令入口之相，并非一定会应验？"
袁天罡点头："相由心生，境随心转。这八个字，才是相术的至高心法。"
他站起身来，走到郑怀远面前，仔细观察他的面相。
"老夫再看看你的面相。"
郑怀远连忙端正身姿，让袁天罡细看。
袁天罡围着他转了两圈，又让他侧过脸来，细细观察了许久，才开口说道："郑公子，你这法令纹，确实靠近嘴角，但尚未真正入口。就算按照相书所言，也不过是'将入未入'而已。"
郑怀远一听这话，心中稍安："那就是说，晚辈没有那凶相？"
袁天罡摇了摇头："我说的不是这个意思。我是说，入口与否，其实并不重要。"
郑怀远一怔："不重要？"
袁天罡返身坐下，神色郑重起来："郑公子，老夫今日与你说几句掏心窝子的话。你且仔细听好。"
郑怀远连忙正襟危坐："晚辈洗耳恭听。"
袁天罡说道："相术一道，源远流长。上古时有神农氏、黄帝传下的相法，春秋时有姑布子卿为孔圣人相面，战国时有唐举为蔡泽断命。这门学问传到今日，已有数千年了。"
"这数千年间，相术积累了无数的经验和口诀。'法令入口，饿死当头'便是其中之一。这些口诀，确实有一定的准验。但问题在于，很多人只知其一，不知其二。"
郑怀远问道："其一和其二，分别是什么？"
袁天罡伸出一根手指："其一，是相法的'形'。也就是面相上的各种特征，比如法令纹的长短、深浅、是否入口等等。这些东西，是可以用眼睛看到的，是有形的。"
他又伸出第二根手指："其二，是相法的'神'。也就是一个人的精气神、心性德行、作为修养。这些东西，是无形的，却比有形的更重要。"
"相书有云：'有其形必有其神，有其神必有其形。'形与神，是相互映照、相互影响的。形可以影响神，神也可以改变形。"
郑怀远听得入神："先生是说，心性可以改变面相？"
袁天罡颔首："正是此理。你可知道，为何同样是法令入口之相，有人应验，有人却安然无恙？"
郑怀远摇头。
袁天罡说道："因为他们的心性不同。法令入口，按相书所言，主晚年困顿。但这困顿，并非一定是物质上的贫乏，也可能是精神上的孤独、人际上的疏离。"
"一个法令入口之人，若是心胸狭隘、刻薄寡恩，必然会应了这凶相。因为他的为人处世，本就会将自己逼入困境。到了晚年，众叛亲离，孤苦无依，岂不正是'饿死当头'？"
"但若是一个法令入口之人，心胸宽广、慈悲为怀，广结善缘、乐善好施，那他的晚年又怎会困顿？就算面相上有这特征，也会因其善行而化解。"
郑怀远恍然大悟："原来如此！先生是说，相不独论，还要看人的心性！"
袁天罡欣慰地点点头："孺子可教。相术的最高境界，不是断人吉凶，而是指引人修心养性。老夫看相这么多年，见过无数人为凶相而忧心忡忡，却很少有人问：我该如何修身，才能化解凶相？"
他看着郑怀远，目光中带着几分期许："郑公子，你今日来找老夫，想必是被那云游道人的话吓到了。但老夫要告诉你，与其担心法令入口，不如想想如何修身养性。"
郑怀远低头沉思，良久才抬起头来："先生教诲，晚辈铭记在心。只是……晚辈愚钝，不知该如何修身才好。还请先生指点迷津。"
袁天罡站起身来，走到窗前，望着窗外的海棠花树。春风吹来，花瓣纷纷飘落，如同一场粉色的雨。
"郑公子，你做的是丝绸生意吧？"
郑怀远点头："是，晚辈家中三代都做丝绸生意。"
袁天罡转过身来："那我问你，你做生意时，是以何为本？"
郑怀远略一思索，答道："自然是诚信为本。"
袁天罡追问："那你可曾亏待过伙计？可曾欺骗过客人？可曾压榨过蚕农？"
郑怀远沉默了。
袁天罡看着他的神色，已然明白了几分。他叹了口气，说道："我再问你，你平日里可有布施行善？可有接济穷苦？可有修桥铺路、造福乡里？"
郑怀远的脸渐渐红了起来。他低声说道："晚辈……晚辈平日里忙于生意，这些事……倒是做得少了。"
袁天罡点点头，语气和缓却带着力度："郑公子，老夫不是要责怪你。做生意求财，本是天经地义。但若只知聚财，不知散财；只知索取，不知付出——这才是真正会导致晚年困顿的原因。"
他走到郑怀远面前，目光灼灼："法令入口之相，说到底不过是一种征兆。它提醒的是，有此相之人，往往心胸不够开阔，容易执着于自我，而忽略了与他人的连结。"
"你想想，一个人若是一辈子只顾自己，不顾他人，到了晚年，他能依靠谁？就算他腰缠万贯，又有谁愿意陪在他身边？"
郑怀远听得浑身一震。他想起了自己这些年来的所作所为——为了多赚几两银子，他确实做过一些亏心事。他压低过蚕农的收购价，他拖欠过伙计的工钱，他甚至为了独占市场，用过一些不光彩的手段……
这些事，他从未对人说过，也从未认真反思过。今日被袁天罡这番话点破，他才惊觉，自己这些年的所作所为，若不改过，真的可能应了那"饿死当头"的凶相。
"先生！"郑怀远噗通一声跪了下来，"晚辈知错了！晚辈这些年，确实做了不少亏心事。求先生指点，晚辈该如何弥补？"
袁天罡扶他起来，温言说道："知错能改，善莫大焉。你既有悔悟之心，便已是好的开始。"
他沉吟片刻，说道："老夫这里有几句话，送给郑公子。你若能照着去做，不出三年，不仅这凶相可解，你的面相还会有所改变。"
郑怀远连忙说道："先生请讲，晚辈定当铭记在心！"
袁天罡缓缓说道："第一，广结善缘。做生意要讲诚信，待人要讲厚道。从今往后，你不可再压榨蚕农、亏待伙计。要让跟着你的人都有饭吃、有钱赚。"
"第二，乐善好施。每年拿出一部分利润，用于接济穷苦、修桥铺路。不求回报，但求心安。"
"第三，修身养性。少一些急躁贪婪，多一些平和从容。遇事不要只想着自己，也要为他人考虑。"
"这三条，你若能做到，便是在为自己积累福报。福报够了，凶相自然化解；福报不够，就算没有凶相，也会招来灾厄。"
郑怀远跪在地上，重重磕了三个头："先生大恩大德，晚辈没齿难忘！晚辈定当谨遵先生教诲，从今日起，改过自新！"
袁天罡扶他起来，拍了拍他的肩膀："去吧。三年之后，你若有空，可以再来找老夫。到时候，老夫再为你看看面相，看看有没有变化。"
郑怀远千恩万谢，告辞而去。
望着他的背影，袁天罡轻轻叹了口气。
这样的人，他见得太多了。世人执着于相，却不知真正决定命运的，从来不是面相，而是人心。
他转身走回书房，从架上取下一卷旧书。那是他的恩师留给他的《相法心要》，上面记载着相术的至高心法。
他翻开其中一页，上面写着一行字：
"相由心生，相随心灭。心正则相正，心邪则相邪。相不独断，要观其神。神不独论，要察其行。行不独看，要问其心。心者，相之本也。"
袁天罡望着这行字，陷入了沉思。
三年后。
贞观十四年，秋。
长安城外，终南山下。
袁天罡已经辞官归隐，在终南山中结庐而居。这一日，他正在庐前晒太阳，忽然看见山路上走来一个人。
那人身着布衣，步履轻健，面带微笑。走到近前，袁天罡才认出，此人正是三年前来求相的郑怀远。
郑怀远上前行礼："先生，晚辈来了。"
袁天罡上下打量他，不禁有些惊讶。三年不见，郑怀远像是换了一个人似的。当年那个面带忧色、神情惶恐的富商不见了，取而代之的是一个气定神闲、眉目舒展的中年人。
"坐吧。"袁天罡指了指旁边的石凳。
郑怀远坐下，开口说道："先生，这三年来，晚辈一直按照您的教诲去做。今日特来向先生禀报。"
袁天罡微微点头："说来听听。"
郑怀远说道："这三年，晚辈把蚕农的收购价提高了两成，把伙计的工钱涨了三成。晚辈还在洛阳城外修了一座义仓，每逢灾年，便开仓放粮，接济穷苦。"
"晚辈又出资修了两座桥、铺了十里路。乡亲们都说，郑家是积德行善的人家。"
袁天罡听着，脸上露出欣慰的笑容。
郑怀远继续说道："说来也怪，这三年晚辈的生意非但没有亏损，反而越做越好。蚕农们都愿意把最好的丝卖给晚辈，伙计们也更加卖力。晚辈的口碑好了，客人也越来越多。"
"更重要的是，晚辈这三年来，心里特别踏实。晚辈再也不像从前那样，日日忧心、夜夜难眠了。"
袁天罡点点头："过来，让老夫再看看你的面相。"
郑怀远走到他面前，恭敬地站好。
袁天罡仔细观察他的面相，半晌才开口说道："郑公子，你这面相，变了。"
郑怀远一惊："变了？怎么变了？"
袁天罡说道："三年前，你眉间有一道纹，那是忧虑之纹。现在，那道纹已经淡了。你的眼神，三年前是浑浊不安的，现在清亮平和。你的气色，三年前是暗淡的，现在红润有光。"
他顿了顿，说出了最关键的一句话："还有你的法令纹——"
郑怀远紧张地问道："法令纹怎么了？"
袁天罡微微一笑："你的法令纹，还在原来的位置。但它的形态变了。三年前，你的法令纹纹路枯燥、色泽暗沉，像是两道干涸的河床。现在，它变得圆润有光、气色红润，像是两条流淌着清水的河流。"
郑怀远听得一愣："这……这说明什么？"
袁天罡说道："说明你的命运改变了。相书有云：'纹枯者命薄，纹润者福厚。'你这法令纹，虽然位置没变，但神采已变。这就是相由心生的道理。"
郑怀远激动地跪了下来："先生，那我那'法令入口，饿死当头'的凶相……"
袁天罡扶他起来，说道："凶相已解。你若继续保持这份心性，不仅晚年无忧，还会福泽绵长。"
郑怀远喜极而泣："多谢先生！多谢先生！"
袁天罡望着他，目光深邃："郑公子，今日老夫再送你一句话。"
"先生请讲。"
袁天罡缓缓说道："命由己造，相由心生。福祸无门，惟人自召。你今日能改变面相，靠的不是老夫的几句话，而是你自己的善念和善行。这善念善行，才是化解一切凶相的根本法门。"
郑怀远重重点头："晚辈记住了。晚辈会把先生的话，传给子孙后代。"
袁天罡微微一笑："去吧。好好过日子。"
郑怀远再三拜谢，下山而去。
望着他远去的背影，袁天罡抬头望天。秋高气爽，白云悠悠。
他想起了自己这一生看过的无数面相。有人因凶相而恐惧，有人因吉相而得意。但很少有人明白，相不过是心的外显，而心才是命运的根本。
"法令入口，饿死当头"——这句话流传了千百年，吓倒了无数人。但真正懂得相术的人都知道，这不过是提醒世人修身养性的一个由头罢了。
凶相可以化解，吉相也可能消失。一切，都取决于人心的善恶、德行的厚薄。
这，才是相术的真谛。
袁天罡目送郑怀远离去，转身回到草庐之中。
他坐在案前，提笔蘸墨，开始书写。这些年来，他一直在整理相术心法，希望能将毕生所学传诸后世。
他写道："法令入口之相，世人多以为凶。殊不知，此相之凶与吉，全在当人一念之间……"
写到此处，他忽然停笔。
有些话，他没有对郑怀远说。
这些话，关乎法令入口之相更深一层的玄机。
他曾经见过一些人，明明法令入口，却安享晚年、子孙满堂。也见过一些人，法令并未入口，却晚景凄凉、孤苦无依。
这其中的区别，不仅仅是心性的问题。
还有更深层的奥秘。
那个奥秘，涉及到法令纹与五行的对应、与流年的关系、与其他面相部位的配合。更涉及到一个鲜为人知的化解之法——那是他的恩师在临终前传给他的秘诀，世间知道的人寥寥无几。
这个秘诀，不仅能化解法令入口的凶相，更能将此相转化为大吉之相。
袁天罡沉吟良久，终于下定决心。
他要把这个秘诀写下来。不是为了卖弄学问，而是为了让后世那些被"法令入口"吓到的人，能有一条明路可走。
他蘸满墨汁，开始书写。
袁天罡放下笔，望着窗外的山色。
他想起了四十年前，他第一次从恩师口中听到这些秘诀时的情景。
那时他还是个二十出头的年轻人，跟随恩师李淳风在蜀中游历。一日，他们在青城山下遇到一位老农，那老农请他们喝茶，闲谈中说起自己年轻时曾被人断言"法令入口，饿死当头"，吓得他大病一场。
李淳风听了，微微一笑，说道："你这相，岂是饿死的相？分明是有大福之相。"
老农不信。李淳风便指着他的面相，一一讲解。
从那一刻起，袁天罡才知道，关于法令入口，世间流传的说法，不过是皮毛而已。真正的玄机，在恩师接下来的一番话中。
李淳风说道："法令入口，看似是一个简单的相法特征，其实里面大有学问。要断其吉凶，须看三个要素：一看形态，二看配合，三看气色。"
"所谓形态，是指法令纹入口的方式。入口有三种：一曰直入，法令纹笔直延伸，直接插入口角；二曰环入，法令纹弯曲环绕，从侧面进入口唇范围；三曰散入，法令纹到了嘴角附近便开始分散，似入非入。"
"这三种入法，主命大不相同。直入者最凶，主晚年有口舌之灾，容易因言惹祸、得罪贵人。环入者次之，主晚年有劳碌之苦，难以安享清闲。散入者最轻，不过主晚年身边无人照料而已。"
袁天罡当时问道："若是直入之相，便无药可救了吗？"
李淳风摇头："非也。这便要看配合了。"
"所谓配合，是指法令纹与面相其他部位的关系。法令纹入口固然不吉，但若其他部位相格极佳，便可制化其凶。"
"比如，若人中深长、地阁方阔，便能化解法令入口之凶。人中主寿、地阁主福，此二处若好，便如同有两道护城河，将凶煞挡在外面。"
"又如，若眉毛秀长、眼神清正，也能减轻法令入口之凶。眉为保寿官、眼为监察官，此二处若好，便如同有忠臣良将辅佐，即便有凶险也能化解。"
李淳风说到此处，目光变得深邃："更重要的是，还有四种人，就算法令直入口角，也无大碍。"
袁天罡急忙问道："是哪四种人？"
李淳风竖起四根手指，缓缓说道：
"第一种，是常行善事之人。善能化凶，这是天道的法则。一个人若是一辈子广行善事、广结善缘，就算有法令入口之相，也会因善行而消弭。这种人的法令纹，往往到了晚年会自行变短、变淡，这便是相随心转的明证。"
"第二种，是修行有成之人。修行可以改命，这也是不争的事实。无论是佛门的念佛持咒、道门的吐纳导引，还是儒家的慎独存诚，只要功夫到了，都能改变面相、转化命运。修行人的法令纹，往往会随着修行的深入而发生变化。"
"第三种，是福报深厚之人。有些人前世积累了大福报，今生虽有凶相，却不会应验。这种人，你从他的面相其他部位可以看出端倪——通常天庭明亮、印堂开阔、气色红润。这些都是福报深厚的标志，足以化解法令入口之凶。"
"第四种，是命带贵人之人。有些人天生有贵人缘，即便自己有凶相，也会遇到贵人相助，逢凶化吉。这种人的眼尾通常有细纹延伸向上，或者耳后有痣，都是命带贵人的征兆。"
袁天罡听得入神。他问道："那气色呢？您方才说，还要看气色。"
李淳风点头："气色是最关键的。形态和配合，都是静态的，一般不会轻易改变。但气色是动态的，随时随地都在变化。"
"法令纹的气色，有明暗、润枯、红青之分。"
"明者吉、暗者凶。法令纹若是明亮有光，说明此人近期运势顺遂，即便有入口之相，也暂时不会应验。若是暗沉无光，说明凶运将至，须要小心。"
"润者吉、枯者凶。法令纹若是润泽如玉，说明此人身体健康、精神充沛，可保无恙。若是枯燥如柴，说明此人精气亏损、元神不足，恐有大厄。"
"红者吉、青者凶。法令纹若是微微泛红，说明此人血气旺盛、阳气充足，可抵御邪祟侵袭。若是泛青泛黑，说明此人阴气过重、阳气不足，须要警惕。"
李淳风说到此处，从怀中取出一卷旧书，递给袁天罡。
"这是为师一生整理的《法令化解口诀》，今日传给你。你日后若遇到法令入口之人，可依此诀为其指点迷津。"
袁天罡双手接过，打开一看，只见上面密密麻麻写着各种口诀和解说。
李淳风说道："这口诀分为三部分。第一部分是辨相之法，教人如何准确判断法令纹是否真正入口、入口到何种程度。第二部分是化解之法，教人如何通过修身养性来转化凶相。第三部分是补救之法，教人在凶相已应验时如何补救。"
袁天罡仔细阅读，越看越是心惊。这口诀中记载的许多内容，是他从未在其他相书中见过的。
比如，口诀中说："法令入口，须分真假。真入者，纹路清晰，一路到底，入口三分以上。假入者，纹路模糊，似有似无，入口不过一分。真入须化，假入无妨。"
又说："化解之法，在养三气。一养和气，与人为善，不起争端。二养静气，清心寡欲，不逐名利。三养正气，行善积德，不作亏心之事。三气若足，凶相自消。"
还说："补救之法，有上中下三策。上策是行大善事，如救人性命、建桥铺路、济贫扶困。中策是供养三宝，如礼佛诵经、布施僧道、修建庙宇。下策是改换环境，如迁居他乡、改名换姓、从事不同行业。"
这些内容，后来都被袁天罡一一验证。他发现，凡是按照这口诀去做的人，确实能够化解凶相、转变命运。
有一年，袁天罡在洛阳遇到一位姓王的商人。那王商人法令直入口角，是典型的"饿死当头"之相。袁天罡依照口诀，为他分析了形态、配合、气色三个方面，发现此人虽然法令入口，但人中深长、地阁方阔，且法令纹气色润泽，按理说不应有大厄。
细问之下，才知此人平日里乐善好施，每年都要拿出大量钱财接济穷苦。他的几位伙计，都是他从饥荒中救回来的孤儿。乡里人提起他，无不竖起大拇指。
袁天罡告诉他，他的善行已经化解了法令入口之凶。只要继续行善，不仅晚年无忧，还能福荫子孙。
那王商人听了大喜，更加努力行善。后来，他果然安享天年，活到了八十七岁。他的子孙也都很有出息，成为当地望族。
还有一次，袁天罡遇到一位官员，此人法令环入口唇，按相书说，主晚年劳碌。但袁天罡观察他的面相配合，发现他眉清目秀、鼻直口方，是标准的贵人之相。再看气色，法令纹明亮润泽，毫无凶险之象。
袁天罡断言，此人晚年虽然忙碌，但并非辛苦之忙，而是责任之忙。果然，那官员后来官至宰辅，晚年虽然政务繁忙，却荣宠不衰，最终善终。
这些经历，让袁天罡更加确信恩师所传口诀的准确性。
他在笔记中写道："法令入口之相，如同一把双刃剑。用得好，可以成为警醒自己修身养性的鞭策；用得不好，可以成为吓唬自己、扰乱心神的魔障。明智的人，会把凶相当作修行的动力；愚昧的人，会被凶相吓得寝食难安。"
说到这里，便不能不提一个问题：普通人如何判断自己的法令纹是否入口？
李淳风在口诀中给出了一个简单的自测方法：
"取一面铜镜，于辰时或酉时对镜自照。此二时阴阳平衡，最宜观相。先看法令纹起于何处、止于何处。若法令纹止于嘴角之上，不入口角范围，便是正常之相。若法令纹延伸过嘴角，进入口唇范围，便是入口之相。"
"入口又分深浅。以嘴角为界，入口一分者，为浅入；入口二分者，为中入；入口三分以上者，为深入。浅入和中入，通过修身养性可以化解；深入者，须行大善事方能转化。"
除了自测之外，李淳风还传授了一套观察气色的方法：
"每日晨起，对镜观察法令纹之气色。若气色红润明亮，说明当日吉顺，可放心行事。若气色暗沉灰败，说明当日多有不顺，须谨言慎行。若气色泛青泛黑，说明近期有凶险之兆，须及时行善积德，化解凶煞。"
这套方法，袁天罡亲自验证过，确实有效。他发现，一个人的面相气色，确实与其运势密切相关。气色好的时候，诸事顺遂；气色差的时候，往往会有不顺之事发生。
更神奇的是，他发现气色是可以通过修身养性来改变的。一个人若是行善积德、清心寡欲，他的面相气色就会变得明亮润泽；若是作恶多端、贪婪无度，他的面相气色就会变得暗沉灰败。
这让袁天罡更加确信：相由心生，命由己造。面相不过是一种征兆，真正决定命运的，是人心的善恶、德行的厚薄。
袁天罡晚年隐居终南山后，常有人慕名来访，求他指点面相。对于那些被"法令入口"吓到的人，他总是耐心开导，告诉他们化解之法。
他对他们说："法令入口之相，好比是上天给你的一个警示。它提醒你，若是不注意修身养性，晚年可能会有困顿。但警示就是警示，它不是判决。你若是听从警示，改过自新，便能化凶为吉；你若是无视警示，一意孤行，便会应了凶相。"
"所以，面对凶相，最重要的不是恐惧，而是反省。要问问自己：我平日里有没有亏待他人？有没有做过亏心事？有没有贪婪自私的念头？若有，就要及时改正；若没有，就要继续保持。"
"还有一点，行善积德是化解凶相的最好办法。不是说行善了就一定能化解，而是说行善本身就是一种修行。在行善的过程中，你的心会变得柔软、宽广、慈悲。这种心境的转变，才是真正能改变命运的力量。"
这些话，被他的弟子们记录下来，后来收入《袁天罡相术全书》之中，成为后世相术家的必读经典。
说到《袁天罡相术全书》，便不能不提其中关于法令纹与五行的论述。这部分内容，是李淳风传授给袁天罡的秘密心法，世间知道的人极少。
李淳风认为，法令纹与五行有着密切的对应关系。法令纹属金，主肃杀、主决断、主权威。金能克木，故法令纹深长的人，往往性格刚强、决断力强，但也容易与人产生冲突。
口属水，主智慧、主财富、主人缘。水能生木，故口相好的人，往往聪明伶俐、善于理财、人缘极佳。
金和水，本来是相生的关系——金生水，金能生财。但法令入口，却让金侵入水的领域，形成一种"金凌水"的格局。这种格局，意味着刚强过度、决断失当，反而会损害财运和人缘。
化解之法，便是"以土调和"。土能生金、能克水，在金和水之间起调和作用。具体来说，就是培养一种"厚重、稳定、包容"的心性——这正是土德的特质。
一个法令入口的人，若能培养土德，便能化解金凌水的格局。他的刚强会变成坚韧，他的决断会变成稳重，他的权威会变成威严而不失温和。这样的人，晚年怎会困顿？必然是安享太平、受人尊敬。
这套五行理论，袁天罡在实践中反复验证，发现确实有效。他据此为许多人指点迷津，帮助他们化解了法令入口的凶相。
除了五行理论之外，袁天罡还发现了法令纹与流年的关系。
在相术中，面部的不同区域对应不同的年龄。法令纹所对应的，大约是五十岁到七十岁这段时间——正是人生的晚年阶段。
法令入口之相，说的就是晚年会有困顿。但"晚年"是一个漫长的时期，具体在哪一年应验，还要看流年的配合。
袁天罡发现，法令入口之相通常在五十六岁、五十九岁、六十三岁、六十七岁这几个流年特别容易应验。这几个年龄，恰好对应法令纹的几个关键节点。
知道了这些关键节点，便可以提前做好准备。比如，在这几个年龄到来之前，加大行善积德的力度，或者选择一个有利的方位居住，或者从事一种有利的行业。这些都是化解之法。
袁天罡在笔记中详细记录了流年化解的方法，后来也被收入《袁天罡相术全书》之中。
至此，关于法令入口之相的奥秘，已经大体揭示。总结起来，有几个要点：
一、法令入口之相，并非一定主凶。要综合形态、配合、气色三个方面来判断。
二、法令入口有真假之分、深浅之别。假入者无妨，浅入者易化解，深入者须行大善事方能转化。
三、有四种人即便法令入口也无大碍：常行善事之人、修行有成之人、福报深厚之人、命带贵人之人。
四、化解之法，在于养三气——和气、静气、正气。三气若足，凶相自消。
五、法令纹与五行相应，入口之相为"金凌水"格局，须以土德调和。
六、法令入口通常在特定流年应验，提前做好准备可以化解。
这些内容，都是历代相术大家口耳相传的秘诀，世间很少有人知道全貌。袁天罡将其整理成书，传给后世，功德无量。
话说到此，或许有人会问：既然相由心生、命由己造，那学相术还有什么意义呢？
袁天罡晚年曾对弟子们说过一番话，正好回答了这个问题：
"相术的意义，不在于断人吉凶，而在于指引人修行。一个人知道了自己的凶相，就会努力去化解它，在化解的过程中，他的心性会得到提升、德行会得到修养。这便是相术的价值所在。"
"相术也是一种警世之学。它告诉人们，你的面相反映着你的心性，你的命运取决于你的作为。若你作善，面相会变好，命运会变顺；若你作恶，面相会变坏，命运会变差。这不正是劝人向善的道理吗？"
"所以，学相术不是为了趋吉避凶，而是为了明白因果、敬畏天道。一个真正懂得相术的人，不会执着于面相的吉凶，而会关注自己的心性修养。因为他知道，改变面相的唯一办法，就是改变自己的心。"
这番话，道出了相术的真谛。
法令入口，饿死当头——这八个字，吓倒了千百年来无数人。但真正懂得这句话的人会明白，它不是一个诅咒，而是一个警示；它不是命中注定，而是可以改变。
改变的方法，就在每个人自己手中。
广行善事、修身养性、培养土德、养足三气——做到这些，什么凶相都能化解，什么命运都能改变。
这便是"法令入口，饿死当头"这句千年相术古训背后的真相。
愿每一个读到这里的人，都能从中获得启发，不再被凶相所困扰，而是把凶相当作修行的动力，努力成为更好的自己。
正如袁天罡在《相法心要》结尾处写的那句话：
"相不独论，要观其心。心若端正，相自端正；心若善良，相自善良。天道好还，人心可转。凡有凶相者，勿须恐惧，但须反省。省己之过，改己之非，行己之善——则凶相自消，吉相自来。此相术之至理，亦人生之正道也。"
这段话，值得每一个人铭记在心。
